中醫(yī)
時(shí)間 2012-09-20

中醫(yī)(Traditional Chinese Medicine)有中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),是研究人體生理、病理,以及疾病的診斷和防治等的一門學(xué)科。它承載著中國(guó)古代人民同疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí),是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法思想指導(dǎo)下,通過(guò)長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。在研究方法上,以整體觀念為主導(dǎo)思想,以臟腑經(jīng)絡(luò)的生理、病理為物質(zhì)基礎(chǔ),以精氣、陰陽(yáng)、五行學(xué)說(shuō)為哲學(xué)基礎(chǔ),以辨證論治為診療特點(diǎn),具有樸素的系統(tǒng)論、控制論,分形論和信息論內(nèi)容。

廣義的中醫(yī),指的是中國(guó)境內(nèi)所有的民族醫(yī)學(xué)和宗教醫(yī)學(xué)。如漢醫(yī)、藏醫(yī)、蒙醫(yī)、苗醫(yī)等,佛醫(yī)、道醫(yī)等等。

狹義的中醫(yī),指的則是漢醫(yī)。1949年之前,漢醫(yī)一詞比較普遍。清后民國(guó),也用國(guó)醫(yī)來(lái)稱呼。漢醫(yī),一是來(lái)自日本之稱,一是來(lái)自清代的稱呼。

日本的漢方醫(yī)學(xué),韓國(guó)的韓醫(yī)學(xué),朝鮮稱的高麗醫(yī)學(xué)、越南的東醫(yī)學(xué)都是以中醫(yī)為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的。在現(xiàn)今世界的醫(yī)療體系中,中醫(yī)學(xué)被歸類為替代醫(yī)學(xué)中的一支。

中醫(yī)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎(chǔ),將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體,通過(guò)望、聞、問(wèn)、切,四診合參的方法,探求病因、病性、病位、分析病機(jī)及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化、判斷邪正消長(zhǎng),進(jìn)而得出病名,歸納出證型,以辨證論治原則,制定“汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消”等治法,使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段,使人體達(dá)到陰陽(yáng)調(diào)和而康復(fù)。

中醫(yī)治療的積極面在于希望可以協(xié)助恢復(fù)人體的陰陽(yáng)平衡,而消極面則是希望當(dāng)必須使用藥物來(lái)減緩疾病的惡化時(shí),還能兼顧生命與生活的品質(zhì)。此外,中醫(yī)學(xué)的最終目標(biāo)并不僅止于治病,更進(jìn)一步是幫助人類達(dá)到如同在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所提出的四種典范人物,即真人、至人、圣人、賢人的境界。 

 

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